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Quant aux ayt Ouallal qui se sont installés sur la rive gauche du dadès et qui font aujourdhuit partie de la fraction des Ayt Hammou, ils sont issus de la grande confédération des ayt atta dont ils forment une partie de son cinquième "Kkoms".
Leur fraiche sédentarisation s’explisue par leurs relations continues avec la tribu-meme du dra et notamment de tazarine.
Il est fort probable que cette occupation de l’espace s’est effectuée au XVII ème siècle dans un but bien précis, celui de garantir et d’assurer une transgression vers le nord. Cette dernière s’explique par la nécessité de garantir le passage de la trashumance vers le nord notamment en été. Le phénomène a connu son paroxysme avec l’alliance avec la Zaouia al-hansalia située du côté d’azilal.
- Tansghart
- Ait Hagou
- El Goumte
- Ait boulmane
- Bou herrou
- Ait alouane
- A. Boubker
- A. qassi ou Ali
- Ait haddouche
- Izourka
- Ait Ouahi
- Ait mejbar
- Ait aissi
- El harte
- Ait yahou
- Agafay
- Tisseli
- Ait mehdi
- Tinmiwl
- Ait abdellah
- Taddart
- Ait ouzzine
- Ait haqqi
- Ait Amer
- Ait sdi Hamd
- Ait yassine
- sarghine
- tayenza
- Iaatachen
- Iourtguine Charquiyaa (est)
- Imzough
- Ait bahddou
- tiylite
- Ait lahsayne
- Zaouit lbir
- Ait sidi boubker
- Ifri
- Amednagh tahtani
- Amednagh foukani
- Hammad
- Iourtguine El Gharbiya (ouest)
- AIT SEDDRATE CHARQIYA
- AIT SEDDRATE GHARBIYA
- AIT OUASSIF
- IGHIL AMGOUN
- SOUK LAKHMIS
Les Iourtguine:
Ceci signife dans la langue du pays "ceux qui ne l’ont pas fais". Lors d’une invitation lancée par un personnage d’une stature certaine, il fallait que les tribus environnantes assistent en offrant certaines offrandes. La tribu en question n’aurait rien préparé. Elle en tire son surnom, du reste , assez siggnificatif.
La commune de SOUK LAKHMIS Dadès regroupe les tribus les plus anciennes à s’installer dans cette partie du Dadès moyen.
La largeur de la vammée, c’est à dire des terres cultivables, l’ancienneté de certains de ses vestiges architecturaux ainsi que l’existence de MALLAH et la sédentarisation de certaines de ces familles font de cette commune l’une des plus anciennes colonies à s’installer dans cette partie du Dadès.
IGHHRIBEN:Il s’agent en fait de vestiges dont la mophologie et la destination posent quelques enigmes. Situés sur des péremptoires et construits de façon assez bizarre, ces vestiges dont l’étymologie est déja porteuse de la quiddité d’inconnu, rappelle une destination défensive.
LES MELLAH: La légende prédominante affirme que "le quartier juif" qui est un village dans le cas d’espèce, de tiylit était l’un des plus anciens de tout le sud du maroc. En effet , son caractère architectural témoigne de l’anncienté.
La même légende , pour tenter d’expliquer sa toponymie la rattache à Moulay Bou Amrane, le protagonoste incontournable de la tradition orale prédominante qui réplique à la question qui consiste à dire q’une bâtisse existe dans cette forêt, à ses homes qu’adviendra t-il si elle existe:tilyit.
L’un des plus grand mellah était aussi celui des AIT OUZZINE de la confédération des AYT ATTA.
L’installation de ce genre de colonie est considérée comme un indice permettant d’identifier l’importance et le prestige du village d’aceuil.
La légende orale colporte encore d’autre versions relatives à certain mellah détruitsou abandonés dans des conditions historiques mal connues. La toponymie est assez révélatrice de cet état de choses.Dans tous les cas de figure, la présence de colonies juives est très ancienne et dénote de l’esprit pacifique et acceuillant ambiant.
ZAOUIT LBIR: C’est un village des Iourtguine assez régulier. Il jouxte le mellah de tiylit et dispose d’un sanctuaire, d’une zaouia qui serait le point de départ de tout l’essaimage qui a abouti à la fondation de zaouia d’aghlan et de tamgourt dans le DRA.
Elle tire son nom d’un nom collectif assez typique connu de toute la région. On y accède par des escaliers creusés de sorte que les habitants y cherchent leur eau quatidienne. les puits est aussi un indice de sédentarisation anciennes.
EL GOUMT: Le nom est magique. Il eprouve des souvenirs somme toute émouvants chez la population ambiante.
Les trois kasbahs ont été construites vers 1919. Il englobe tout l’acception liée à l’ilotisme exagéré des population par des khalifa peu scrupuleux qui ne sont, en réalité, que la pure consécration de tout un système qui se fonde sur le principe selon lequel "les sacs viden ne se mettent jamais debout".
L’histoire contemporaine de cette région est inmement liée à celle d’une période où le Glaoui et le protectorat francais se conjuguent de façon admirable. La population en garde encore aujourdhuit les séquelleq les plus indélébiles, pour dire le moins.
Toute la olitique coloniale liée à ce concept baptisé par euphémisme "pacification trouve ici son champ de prédilection pour s’affermir. Le principe n’est autre que l’utilisation des partisants soumis conres les insoumis. Le glaoui en est le protagoniste le plus caractéristique. Il est chargé
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تحتضن منطقة ورزازات في الفترة بين ثاني وثامن ماي المقبل الدورة الخامسة لسباق «صحراء نيسان تيتان» الخاص بالدراجات الجبلية المنظم تحت إشراف الجامعة الملكية لسباق الدراجات من طرف مجموعة «إير بي إم» ورابطة البحر الأبيض المتوسط لأصدقاء المغرب .
Les fortes précipitations enregistrées début de cette semaine ont provoqué plusieurs dégâts matériels dans certains villages de la région, heureusement, aucune perte en vies humaines n’a été déplorée.